Sozialwelten<p>Die <a href="https://ifwo.eu/tags/irreduzibilit%C3%A4t" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Irreduzibilität</span></a> von <a href="https://ifwo.eu/tags/ich" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Ich</span></a> und <a href="https://ifwo.eu/tags/du" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Du</span></a> ist eine <a href="https://ifwo.eu/tags/einsicht" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Einsicht</span></a> zu der man gelangt, wenn man begreift, dass sie eine <a href="https://ifwo.eu/tags/umtauschrelation" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Umtauschrelation</span></a> innerhalb von <a href="https://ifwo.eu/tags/subjektivit%C3%A4t" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Subjektivität</span></a> <a href="https://ifwo.eu/tags/darstellen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>darstellen</span></a>, ohne sich gegenseitig einen eigenen <a href="https://ifwo.eu/tags/ordnungswert" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Ordnungswert</span></a> zuzuweisen. </p><p><a href="https://ifwo.eu/tags/gotthardg%C3%BCnther" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>GotthardGünther</span></a> - <a href="https://ifwo.eu/tags/idee" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Idee</span></a> und <a href="https://ifwo.eu/tags/grundri%C3%9F" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Grundriß</span></a> einer nicht-<a href="https://ifwo.eu/tags/aristotelisch" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>aristotelisch</span></a>(en) <a href="https://ifwo.eu/tags/logik" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Logik</span></a>, <a href="https://ifwo.eu/tags/vorwort" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Vorwort</span></a> zur zweiten Auflage, S. 26</p>